這句話出自戰(zhàn)國莊子所著的《莊子·齊物論》。意思為：姑且隨便說說，隨便聽聽。

原句：是皇帝之所聽熒也，而丘也何足以知之！且女亦大早計，見卵而求時夜，見彈而求鸮炙。予嘗為女妄言之，姑妄言之姑聽之。

白話釋義：

孔子所說的境界，恰恰是軒轅皇帝毫無意識心地任由那個道心的作用慢慢地明亮后的境界，單憑聽了孔丘所說的幾句道理又何足以真正地知道那個境界呢！而且你也太過于聽風即是雨了，似乎見到雞蛋就得到了會即時報更的公雞了，見到彈弓就得到了香噴噴的烤鸮了。我試著為你隨便說說，你隨便聽聽。

擴展資料

寫作背景：

戰(zhàn)國時期，百家議論紛紛，思想復雜混亂，莊子認為萬事萬物根本上都出于自身、是齊一的。他批判那些執(zhí)著于分別是非對錯、好勝好強的心態(tài)。他認為“道”本身是無法用語言表達的、自然而然的，那么追求真理，尋求“道”的人也應具有逍遙自在的、沒有任何束縛的、怡然自得的心境。

面對百家烽起的社會現(xiàn)實，莊子敏銳地注意到了“當時之為論者”們的許多令人深感痛心的表現(xiàn)，并且發(fā)現(xiàn)他們?nèi)急憩F(xiàn)出了“弱于德，強于物”的傾向，一味投身于對外物的探求，而不在乎對個人生命的培護。因此，他們也必然會在“與物相刃相靡”中喪失本真之我，并使自己的生命受到戕害。

莊子就在這樣的背景下，試圖尋求一條解開心靈枷鎖，破除執(zhí)著、達到自由自在的心靈世界之路。正是“當時之為論者”們在論辯中被外在的因素所左右、所異化的這一令莊子深感痛心的社會現(xiàn)實的存在，才讓莊子如此迫切地提出齊一“物論”思想。

文章簡介：

《齊物論》是《莊子·內(nèi)篇》的第二篇。全篇由五個相對獨立的故事連珠并列組成，故事與故事之間雖然沒有表示關聯(lián)的語句和段落，但內(nèi)容上卻有統(tǒng)一的主題思想貫穿著，而且在概括性和思想深度上逐步加深提高，呈現(xiàn)出一種似連非連、若斷若續(xù)、前后貫通、首尾呼應的精巧結構。

“齊物”的意思是：一切事物歸根到底都是相同的，沒有什么差別，也沒有是非、美丑、善惡、貴賤之分。莊子認為萬物都是渾然一體的，并且在不斷向其對立面轉(zhuǎn)化，因而沒有區(qū)別。

需要說明的是，莊子的這種見解是抓住了事物的一個方面加以強調(diào)，具有片面性。文章中有辯證的觀點，也常常陷入形而上學觀點之中。但是，在他的論述中常常表現(xiàn)出深刻的思考和智慧。文中涉及很多宇宙觀方面和認識論方面的問題，對中國古代哲學研究有重要的意義。