意思是：浩瀚宇宙間的一切事物和現(xiàn)象都包含著陰和陽，以及表與里的兩面。而它們之間卻既互相對(duì)立斗爭又相互資生依存的關(guān)系，這即是物質(zhì)世界的一般律，是眾多事物的綱領(lǐng)和由來，也是事物產(chǎn)生與毀滅的根由所在。天地之道，以陰陽二氣造化萬物。

太極：所謂太極即是闡明宇宙從無極而到太極，以至萬物化生的過程。太極即為天地未開、混沌未分陰陽之后的狀態(tài)。

兩儀：關(guān)于“兩儀”，綜合歷代易學(xué)家的理論，計(jì)有七說：一說為陰陽，一說為天地，一說為奇偶，一說為剛?cè)?，一說為玄黃，一說為乾坤，一說為春秋。但通常是指陰陽。

四象：四象即為：太陽、太陰、少陰、少陽。

八卦：乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風(fēng)，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。

四象的其他說法：

從數(shù)學(xué)角度論四象為：七、九、八、六。

從方位角度論四象為：東、南、西、北。

從一年季節(jié)論四象為：春、夏、秋、冬。

從人的名字論四象為：孟章、執(zhí)名、監(jiān)兵、陵光

從飛禽走獸論四象為：青龍、玄武、白虎、朱雀。

四象還有兩種說法為：

一說為：金、木、水、火。

一說為：陰、陽、剛、柔。

四象分別為： 東 南 西 北

注：從飛禽走獸上分配四象為秦漢以后的方法，西白虎在秦漢之前稱之為咸池。后人因?yàn)椴荒芙M成一個(gè)完整的體系而把咸池改為白虎。東吳時(shí)代的《七帝紫庭延生經(jīng)》里為四象起了名字。分別為：前朱雀為陵光；后玄武為執(zhí)名；左青龍為孟章；右白虎為監(jiān)兵。