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閱讀文陽(yáng)關(guān)雪的題和答案
閱讀下面的文字,完成18—21題。
(18分) 陽(yáng)關(guān)雪(節(jié)選) 余秋雨 遠(yuǎn)處已有樹(shù)影。急步趕去,樹(shù)下有水流,沙地也有了高低坡斜。登上一個(gè)坡,猛一抬頭,看見(jiàn)不遠(yuǎn)的山峰上有荒落的土墩一座,我憑直覺(jué)確信,這便是陽(yáng)關(guān)了。樹(shù)愈來(lái)愈多,開(kāi)始有房舍出現(xiàn)。這是對(duì)的,重要關(guān)隘所在,屯扎兵馬之地,不能沒(méi)有這一些。轉(zhuǎn)幾個(gè)彎,再直上一道沙坡,爬到土墩底下,四處尋找,近旁正有一碑,上刻“陽(yáng)關(guān)古址”四字。這是一個(gè)俯瞰四野的制高點(diǎn)。西北風(fēng)浩蕩萬(wàn)里,直撲而來(lái),踉蹌幾步,方才站住。腳步是站住了,卻分明聽(tīng)到自己牙齒打戰(zhàn)的聲音,鼻子一定是立即凍紅了的。呵一口熱氣到手掌,捂住雙耳用力蹦跳幾下,才定下心來(lái)睜眼。這兒的雪沒(méi)有化,當(dāng)然不會(huì)化。所謂古址,已經(jīng)沒(méi)有什么故跡,只有近處的烽火臺(tái)還在,這就是剛才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半,可以看見(jiàn)一層層泥沙,一層層葦草,葦草飄揚(yáng)出來(lái),在千年之后的寒風(fēng)中抖動(dòng)。眼下是西北的群山,都積著雪,層層疊疊,直伸天際。任何站立在這兒的人,都會(huì)感覺(jué)到自己是站在大海邊的礁石上,那些山,全是冰海凍浪。王維實(shí)在是溫厚到了極點(diǎn)。對(duì)于這么一個(gè)陽(yáng)關(guān),他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色,而只是纏綿淡雅地寫(xiě)道:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!彼┝艘谎畚汲强蜕岽巴馇嗲嗟牧?,看了看友人已打點(diǎn)好的行囊,微笑著舉起了酒壺。再來(lái)一杯吧,陽(yáng)關(guān)之外,就找不到可以這樣對(duì)飲暢談的老朋友了。這杯酒,友人一定是毫不推卻,一飲而盡的。這便是唐人風(fēng)范。他們多半不會(huì)灑淚悲嘆,執(zhí)袂勸阻。他們的目光放得很遠(yuǎn),他們的人生道路鋪展得很廣。告別是經(jīng)常的,步履是放達(dá)的。這種風(fēng)范,在李白、高適、岑參那里,煥發(fā)得越加豪邁。在南北各地的古代造像中,唐人造像一看便可識(shí)認(rèn),形體那么健美,目光那么平靜,神采那么自信。在歐洲看蒙娜麗莎的微笑,你立即就能感受,這種恬然的自信只屬于那些真正從中世紀(jì)的夢(mèng)魘中蘇醒、對(duì)前路挺有把握的藝術(shù)家們。唐人造像中的微笑,只會(huì)更沉著、更安詳。在歐洲,這些藝術(shù)家們翻天覆地地鬧騰了好一陣子,固執(zhí)地要把微笑輸送進(jìn)歷史的魂魄。誰(shuí)都能計(jì)算,他們的事情發(fā)生在唐代之后多少年。而唐代,卻沒(méi)有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn)。陽(yáng)關(guān)的風(fēng)雪,竟越來(lái)越凄迷。王維詩(shī)畫(huà)皆稱一絕,萊辛等西方哲人反復(fù)論述過(guò)的詩(shī)與畫(huà)的界線,在他是可以隨腳出入的。但是,長(zhǎng)安的宮殿,只為藝術(shù)家們開(kāi)了一狹小的邊門(mén),允許他們以卑層侍從的身份躬身而入,去制造一點(diǎn)娛樂(lè)。歷史老人凜然肅然,扭過(guò)頭去,顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。這里,不需要藝術(shù)鬧出太大的局面,不需要對(duì)美有太深的寄托。于是,九州的畫(huà)風(fēng)隨之黯然。陽(yáng)關(guān),再也難于享用溫醇的詩(shī)句。西出陽(yáng)關(guān)的文人還是有的,只是大多成了謫官與逐臣。即便是土墩、是石城,也受不住這么多嘆息的吹拂,陽(yáng)關(guān)坍弛了,坍弛在一個(gè)民族的精神疆域中。它終成廢墟,終成荒原。身后,沙墳如潮;身前,寒峰如浪。誰(shuí)也不能想象,這兒,一千多年之前,曾經(jīng)驗(yàn)證過(guò)人生的壯美,藝術(shù)情懷的弘廣。這兒應(yīng)該有幾聲胡笳和羌笛的,音色極美,與自然渾和,奪人心魄??上鼈兒髞?lái)都成了兵士們心頭的哀音。既然一個(gè)民族都不忍聽(tīng)聞,它們也就消失在朔風(fēng)之中?;厝チT,時(shí)間已經(jīng)不早。怕還要下雪。18.結(jié)合三、四段回答:為什么說(shuō)“王維實(shí)在是溫厚到了極點(diǎn)”?(4分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 19.從第五自然段的相關(guān)信息概括出唐人風(fēng)范的特點(diǎn)是什么?(4分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 20.第六自然段中“只為藝術(shù)家們開(kāi)了一個(gè)狹小的邊門(mén)”,“不需要藝術(shù)鬧出太大的局面”“歷史老人凜然肅然,扭過(guò)頭去,顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜”運(yùn)用了何種藝術(shù)手法?其作用是什么?下文中與之相照應(yīng)的內(nèi)容有哪些?(6分) ①______________________________________________________________________ ②______________________________________________________________________ 21.對(duì)下列文章分析和鑒賞,不正確的兩項(xiàng)(4分) A.文章第五自然段充分運(yùn)用對(duì)比的藝術(shù)手法,把中國(guó)文化現(xiàn)象與西方文化現(xiàn)象進(jìn)行全方位對(duì)比,從而突出中國(guó)文化現(xiàn)象自身缺乏持久魅力的特點(diǎn)。B.綜觀全文,文章在對(duì)陽(yáng)關(guān)的真實(shí)的描寫(xiě)中融進(jìn)了對(duì)歷史的評(píng)論與慨嘆,顯現(xiàn)了對(duì)文化現(xiàn)象理性的思考。C.作者在寫(xiě)作中充分運(yùn)用了夾敘夾議的手法,語(yǔ)言含蓄,耐人尋味。D.文章由陽(yáng)關(guān)的自然環(huán)境入筆,很自然聯(lián)系到王維的詩(shī)歌,進(jìn)而引出中外文化現(xiàn)象,文筆浪暢,從容自如。E.“陽(yáng)關(guān)坍弛了,坍弛在一個(gè)民族的精神疆域中”,“它終成廢墟,終成荒原”是因?yàn)樗咽?zhàn)爭(zhēng)中重要的地位而被人們遺忘。答案: 18.陽(yáng)關(guān)荒涼偏僻,環(huán)境惡劣,(2分)而王維在詩(shī)中只字未提到,只說(shuō)“無(wú)故人”,強(qiáng)調(diào)的是朋友情至上,(1分)因而說(shuō)“王維實(shí)在是溫厚到了極點(diǎn)”。(1分) 19.(1)樂(lè)觀。(2)眼光放得遠(yuǎn)。(2)告別步履放達(dá)。(3)充滿自信。20.①采用了擬人的藝術(shù)手法形象地說(shuō)明統(tǒng)治者所追求的只是王權(quán),因而不可能為藝術(shù)家們提供廣闊的舞臺(tái)空間。(3分) ②與下文的“九洲畫(huà)風(fēng)黯然”,“陽(yáng)關(guān)再也難享用溫醇的詩(shī)句”,文人大多成了“謫官逐臣”,“陽(yáng)關(guān)坍弛了”等內(nèi)容相照應(yīng)。(答出一點(diǎn)給2分,答出2點(diǎn)或2點(diǎn)以上給3分) 21.(A)(E)A并非“全方位的對(duì)比”,也不是突出“中國(guó)文化現(xiàn)象自身缺乏持久的魅力”,而是轉(zhuǎn)入下文揭示中國(guó)文化現(xiàn)象被扼殺的深層原因。E并非“失去戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要地位”而被人遺忘。
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