《國史異纂》“夔食訖”的“訖”意思是：完、完畢《曹紹夔捉怪》（選自《國史異纂》）曹紹夔為太樂令，享北郊。監(jiān)享御史有怒于夔，欲以樂不和為之罪，雜扣鐘磬，使夔暗名之，無誤者，由是反嘆服。洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。

求術(shù)士百方禁之，終不能已。

紹夔與僧善，適來問疾，僧俱以告，俄擊齋鐘，罄復(fù)作聲。

紹夔笑曰：“明日可設(shè)盛饌，當(dāng)為除之?！?/p>

僧雖不信紹夔云，然冀其有效，乃具饌以待之。

夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處而去，其聲遂絕。

僧苦問其所以，紹夔云：“此磬與鐘律合，擊彼此應(yīng)?！?/p>

僧大喜，其疾便愈。譯文曹紹夔任太樂令，在北郊舉行祭祀。監(jiān)督祭祀的御史對曹紹夔心懷不滿，想借用音樂演奏不和諧來加罪于他，于是亂敲鐘和磬，讓曹紹夔說出樂音的名稱來，曹紹夔竟然都說出來了，沒有一個(gè)錯(cuò)誤，因此御史反倒佩服起曹紹夔來了。

洛陽有個(gè)和尚，他的屋里有個(gè)罄鐘，每天時(shí)常自動的發(fā)出聲音。和尚認(rèn)為有妖怪·，他因?yàn)楹ε露　で笥蟹ㄐg(shù)的人使用各種方法來禁止罄鳴響，最終也不能使它禁止。

曹紹夔與和尚是好友，來看望他的病況，老和尚就把事情全告訴了他。

正好那個(gè)時(shí)候前殿的齋鐘響了，罄也跟著自鳴。

曹紹夔笑著對和尚說：“明天安排飯食，我一定幫你除掉它?！?/p>

和尚雖然不相信他，但仍希望他的方法有效，便準(zhǔn)備了豐盛的飯菜來款待他。

曹公吃完之后，從袖中抽出一把銼刀，在罄鐘上幾個(gè)地方銼了幾下，罄鐘的聲音就不再響了。

和尚追問這樣的原因，曹紹夔說：“這個(gè)罄鐘和前殿齋鐘振動的頻率相同，敲擊齋鐘這個(gè)罄鐘就相應(yīng)響了起來?！?/p>

和尚很高興，他的病也好了。《國史異纂》簡介《隋唐嘉話》，又名《國朝傳記》、《國史異纂》，凡三卷，唐代劉餗著。唐代筆記小說集。撰者唐代劉餗字鼎卿（《易經(jīng)·鼎》：“鼎折足，覆公餗”）。彭城（今江蘇徐州） 人。生卒年不詳。史學(xué)家劉知幾之子。官右補(bǔ)闕、集賢殿學(xué)士?！端逄萍卧挕酚涊d南北朝至唐開元年間歷史人物的言行事跡，以唐太宗和武后兩朝為多。

新、舊《唐書》和《資治通鑒》里的某些史實(shí)，即取材于此書。書中也記錄了一些有關(guān)文學(xué)藝術(shù)的材料，如薛道衡作《人日》詩，宋之問賦詩奪東方虬錦袍等事，常為后人稱引。

又如高齊代面舞、隋末踏搖娘等事，于戲曲史研究亦有參考價(jià)值。