人之本性，即人一生下來就具有的屬性，亦稱為人之為人所具有的屬性。

有先哲說，人性本善。后來發(fā)現(xiàn)，并非如此。

又有先哲說，人性本惡。后來又發(fā)現(xiàn)，亦并非如此。

人類個體在維持自己的生存時，必然要從環(huán)境中，納入物質(zhì)、能量、信息，使自己強大起來，還必須與同類結(jié)成群體，以應(yīng)付強大的自然和其他群體。做這些事情，由其生下來就具有的屬性內(nèi)在地推動著他的行為。

在人與自然界和人與社會的關(guān)系來看，人類個體的行為都可以劃分為或善行或惡行之類。因此，揚善抑惡就是人類社會所必須的了。屆時的善惡標(biāo)準(zhǔn)，由當(dāng)時的社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)外在的給出，并以此來約束社會中的個體。人類社會發(fā)展的不同時代，其善惡的標(biāo)準(zhǔn)也不相同。但有一點是確定的，那就是“善的標(biāo)準(zhǔn)”不能違背人的本性（人類各個個體與生俱來的屬性），違背了人的本性的“善的標(biāo)準(zhǔn)”，最終還是惡。