只有最好的節(jié)目才能是“大結(jié)局”或“壓臺(tái)”或“大結(jié)局”。這類節(jié)目往往放在最后，一般都是著名演員的代表作，壓軸是指倒數(shù)第二個(gè)出場(chǎng)，最后一個(gè)出場(chǎng)叫“壓臺(tái)”，現(xiàn)在被很多人誤用，但是現(xiàn)在很多人都說最后出場(chǎng)才是大結(jié)局，在古代，最后一個(gè)出場(chǎng)叫壓臺(tái)出場(chǎng)。大結(jié)局不是指最后出場(chǎng)，而是最后出場(chǎng)，最后出場(chǎng)叫壓臺(tái)。

最后出場(chǎng)就是最后出場(chǎng)。但是現(xiàn)在很多人都說最后出場(chǎng)才是大結(jié)局。在古代，最后一個(gè)出場(chǎng)叫壓臺(tái)出場(chǎng)。不過不管是最后出場(chǎng)還是倒數(shù)第二出場(chǎng)，一定是非常優(yōu)秀的人或者節(jié)目。大結(jié)局不是指最后出場(chǎng)，而是最后出場(chǎng)，最后出場(chǎng)叫壓臺(tái)。壓軸是指倒數(shù)第二個(gè)出場(chǎng)，最后一個(gè)出場(chǎng)叫“壓臺(tái)”，現(xiàn)在被很多人誤用。

大結(jié)局不是指最后出場(chǎng)，實(shí)際上是指倒數(shù)第二次出場(chǎng)。因此，在許多音樂會(huì)和跨年晚會(huì)上，最后一個(gè)節(jié)目的表演者總是被視為最后的嘉賓。這種說法其實(shí)是錯(cuò)誤的。其實(shí)大結(jié)局是戲劇中的一種表達(dá)方式，所以這里需要了解一下戲劇常識(shí)。一般來說，在戲劇中，第一個(gè)表演叫開場(chǎng)，最后一個(gè)表演通常是著名的大喇叭，所以這樣的人的表演會(huì)被稱為大軸。

是的，但本來就是倒數(shù)第二次出場(chǎng)。解析:“壓軸”原是中國傳統(tǒng)戲曲術(shù)語，指一場(chǎng)戲劇表演的倒數(shù)第二個(gè)劇目。現(xiàn)代社會(huì)有很多應(yīng)用，比如“大結(jié)局”，但大結(jié)局也是人們的知識(shí)盲點(diǎn)。“大結(jié)局”原意是倒數(shù)第二個(gè)節(jié)目，不是倒數(shù)第二個(gè)，叫“壓臺(tái)”。在《新華字典》第六版中，倒數(shù)第二個(gè)程序改為倒數(shù)第二個(gè)，在《新華字典》第八版中，倒數(shù)第二個(gè)程序改為倒數(shù)第二個(gè)(目前大部分人還是理解為倒數(shù)第二個(gè)，現(xiàn)在指占用量大)。

《荀子》是武俠劇，文藝劇好唱。如果文藝劇的唱腔比武俠劇的打斗更好，那就要“打壓荀子”了。只有最好的節(jié)目才能是“大結(jié)局”或“壓臺(tái)”或“大結(jié)局”。這類節(jié)目往往放在最后，一般都是著名演員的代表作。詞的意義是發(fā)展的。在人們的日常語言中，越來越多的人把最后一個(gè)節(jié)目稱為“壓軸節(jié)目”。比如:1。這個(gè)節(jié)目馬上就被選中了，第二場(chǎng)在懷仁堂上演，作為當(dāng)晚的壓軸。

戲曲中的大結(jié)局是中國傳統(tǒng)戲曲的一個(gè)術(shù)語，指的是一場(chǎng)戲劇表演的倒數(shù)第二個(gè)劇目?，F(xiàn)代社會(huì)有很多應(yīng)用，比如“大結(jié)局”，但大結(jié)局也是人們的知識(shí)盲點(diǎn)。“大結(jié)局”原意是倒數(shù)第二個(gè)節(jié)目，不是倒數(shù)第二個(gè)，叫“壓臺(tái)”。《新華字典》第六版把倒數(shù)第二個(gè)節(jié)目改成了倒數(shù)第二個(gè)。

倒數(shù)第二個(gè)?！皦狠S”原本是中國傳統(tǒng)戲曲術(shù)語，指戲劇表演的倒數(shù)第二個(gè)劇目，現(xiàn)代社會(huì)有很多應(yīng)用，比如“大結(jié)局”，但大結(jié)局也是人們的知識(shí)盲點(diǎn)?！按蠼Y(jié)局”原意是倒數(shù)第二個(gè)節(jié)目，不是倒數(shù)第二個(gè)，叫“壓臺(tái)”，《新華字典》第六版把倒數(shù)第二個(gè)節(jié)目改成了倒數(shù)第二個(gè)。《新華字典》第八版將倒數(shù)第二個(gè)程序改為倒數(shù)第二個(gè)程序(大部分人還是理解為倒數(shù)第二個(gè)程序，現(xiàn)在指占用量大)。