因?yàn)槊茈p方既對(duì)立又統(tǒng)一，使矛盾雙方的力量不斷變化，導(dǎo)致雙方地位發(fā)生互相轉(zhuǎn)化，引起事物的發(fā)展。因此，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。

擴(kuò)展資料：

矛盾的普遍性是指同類(lèi)事物的共性，矛盾的特殊性是指每一事物的個(gè)性。矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。另一方面，特殊性離不開(kāi)普遍性。世界上的事物無(wú)論怎樣特殊，它總是和同類(lèi)事物中的其他事物有共同之處，總要服從這類(lèi)事物的一般規(guī)律，不包含普遍性的事物也是沒(méi)有的。

矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾所固有的兩種基本屬性。斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。沒(méi)有同一性，就沒(méi)有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。同一以差別和對(duì)立為前提。沒(méi)有斗爭(zhēng)性，就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能發(fā)展。